“群众观，生命线。行大道，好指南……下基层，同吃饭。酸菜汤，生情感……焦裕禄，是典范。一身泥，万人赞……”这是合肥一单位在党的群众路线教育实践活动中总结出的“三字经”。读来朗朗上口，思之见事见物，用群众的话说：讲“家门口”的事，说“家门口”的话，解“家门口”的难，好记好懂好学。

　　所谓“家门口”，就是群众的门前，说的是与人民群众在思想情感、空间位置和言谈举止上的零距离。在群众“家门口”开展活动，不仅是第二批党的群众路线教育实践活动的显著特征，也是一种工作态度、工作思路和工作方法，看上去并不难，但真正到达群众的“家门口”就是一门大学问。

　　西方有位探险家，当有人惊讶地追问他，凭什么力量让许多注定“不可能”的变成了现实时，这位探险家说：“很简单，我只是让心灵先到达那个地方。”显然，心灵的互通是取得成功的基础。长征时期是党和红军最困难的时期，但那时候，党和红军将心比心，以心换心，一片赤诚，真心实意融入群众，说的都是老百姓的所思所盼，做的都是老百姓的所急所需，军民关系、党群关系真正达到了“鱼水情深”的境地，于是才有遇到困难时党和群众的一条心。今天我们党的群众路线教育实践活动，就是要在“心灵深处”下功夫，从心灵深处到达群众的“家门口”，真正以井冈山精神、焦裕禄精神为榜样，才能穿越群众“家门口”的壁障，与群众在心灵上产生共鸣，老百姓才会打心眼儿里认同我们党、拥戴我们党。

　　真情实感是抵达群众“家门口”的关键。古人云，“感人心者，莫先乎情。”朱德的扁担的故事，那是总司令与百姓的亲情；习近平总书记与敬老院老年群众合影的故事，那是总书记的亲民敬老之情；杨善洲同志在基层，不管群众说话轻重，他都笑着听，眼睛不向上，哪家越穷就越爱去哪家，这是杨善洲同志扎根基层的感情。领导干部的一举一动，就是一面感情的镜子，那些怕脏、怕泥泞的同志，那些走进群众家里，屁股还没坐热就急着起身，只图报上有文、电视上有像的同志，那些高高在上、群众见了就“躲”着走的同志，不妨对比照一照。

　　抵达群众“家门口”，落实最为重要。群众说得好，困难可以克服，风险可以排除，但说一套做一套，台上一套、台下一套，其结果只能使群众丧失信任和信心。群众的“家门口”就在那里，如果学不致用，说不照做，甚至是口是心非，承诺的根本不打算实行，在这言行不一的“实际”状态下，说到了群众的“家门口”就会苍白无力，教育实践活动也会流于形式。只有埋头苦干，解决实际问题，做事与做人相统一，才会上下同心，焕发生机。

　　群众的“家门口”是衡量群众路线的一把尺子。只有实现心的零距离，只有身到心到情到，才能真正做到党群一家、鱼水情深。（刘福享）